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    这些人的奏书开始指向具体的人和事，公开指责奸臣相互勾结，蒙蔽圣听欺压群臣，才会致天下祸乱于此。

    当此两国大战之时，朝廷绝不能息事宁人和稀泥，唯有严厉惩治这些欺上瞒下的作恶奸臣，才能聚拢天下人心共保大宋江山。

    如此，不到两天的时间，由东京留守司将帅失和相互弹劾引发的朝堂争论，就在群臣的刻意为之下彻底偏离的方向，变成了皇太子即位后的第一波政争。

    至于朝廷这个时候本来应该关心的东京留守司问题如何处理，同宋两国即将扩大的战争如何应对等问题，则利益之争高于一切的朝臣们选择性的忽略掉了。

    而本应该充当政争主持者和裁决者的天子赵桓却安坐御塌，基本不发表个人的意见，似乎尽力扮演着百事不通万言万当不如一默的新君形象。

    天子不表态，就是默认政争的力度还不够。

    该弹劾的事，想惩治的人，要重新分配的利益等等，之前的政争中都没有提到，或者提到了却浅尝辄止，没有达到天子想要的效果，还要继续加大火力！

    但大宋此番皇位更替毕竟走的是内禅程序，太上皇虽然卸任之后就马上跑路了，其亲信臣子却还控制着很多关键岗位。

    新君的支持者，或者说希望通过弹劾道君宠臣表达支持新君的态度，以换取个人富贵者的嗓门虽响，实际力量却很弱小，远远左右不了朝政。

    政争能够持续进行下去的前提是争斗双方的力量旗鼓相当。

    至少，在皇帝的偏袒下，弱势的一方能够扳倒强势一方才行。

    不然的话，双方的力量对比极度不对称，一旦真正触及核心利益，掌握绝对优势资源的一方就会掀桌子，直接以暴力消除分歧。

    刚刚以内禅形式完成权力交接的临安朝廷虽然进入到了后赵佶时代，却还没有真正过渡到赵桓时代，新天子的地位此时实际并不牢固。

    求幸进者若是不顾双方实力对比一味瞎闹，将原本有可能倒向新君的老臣都逼到了对立面，反而会坏大事。

    到那时，谁跳得最欢，谁就会被复辟的道君皇帝拉清单。

    天子始终不表态，“倒道派”掌握的力量严重不足，就不敢闹得太过火，只能翻来覆去老三篇，杀伤力严重不足。

    而道君的亲信宠臣们则咬紧“以大局为重”，只要摆出一副相忍为国，团结一切可以团结的力量一致抗同的态度，便可立于不败之地。

    如此一来，刚刚炒热的政争似乎要陷入僵局了。

    只是，政治斗争一旦开始，就不可能停下来。

    今日放过了该整死之人，来日就会被这些人整死，你死我活之局下，谁敢停下？

    政争如战争，正面对决打不赢，就不能出奇兵么？

    实际上，在这波政争正式发起之前，就有人开始部署奇兵了。

    大宋是文人士大夫过得最逍遥的国度，也是朝野分割线“最模糊”的王朝。

    通常，朝堂上的政争刚刚开始，民间就能引发热议。

    然后，又通过各种途径传到皇帝的耳中，进而影响天子对政争的裁决态度。

    这次也不例外，东京留守司将帅失和的消息在民间连一朵小浪花都没激起，便掩盖在天子欲要廓清宇内，奸臣却极力蒙蔽圣听的一片振声疾呼中。

    在有心人的推动下，“诛杀奸臣，还政天子，振作大宋，打败伪同”的舆论急剧升温，在救亡图存的崇高使命下，民间的情绪以匪夷所思的速度被煽动起来。

    不少人或为狂热的情绪所支配，或装作狂热以方便不着痕迹地引导民间情绪，开始频繁串联，以将这把仇恨、恐惧、不甘的情绪之火烧得更旺。

    终于，向来关心时政的太学生们决定不再坐视大宋危亡，一名叫做陈东的镇江府籍太学生鉴于时事危机，联合其他太学生上书劝天子振作朝纲，言：

    “臣等闻自古帝王之盛莫盛於尧、舜，而尧、舜之盛莫大於赏善伐恶。尧之时有八元、八恺而未暇用，有四凶而未暇去，非不知其可用可去也……

    臣窃谓在道君皇帝时，非无贤才，如八元、八恺而未用者；亦非无奸臣贼子，如四凶而未去者。道君皇帝亦非不知之，特留以遗陛下……

    如四凶者乎，曰蔡京，曰童贯，曰梁师成，曰李彦，曰朱勔，曰王安中是也……

    今伪同再犯，正由此六贼所致，陛下其忍惜此以危天下乎？

    使唐明皇早诛杨国忠，则禄山未必有以藉口……
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